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七一党史|井冈山故居,群山围拥的革命丰碑②

文章来源:七一客户端 作者:郝安 发布时间:2021-06-02 15:36:34 字体:

从山沟里走出来,毛泽东又到山沟里举起了革命的义旗。党内有人反对,说他是逃跑主义。毛泽东轻松一笑:山大王怎么啦?我们就是要当红色的山大王。

那时全国正处在白色恐怖之中,许多人不知革命希望在何方。毛泽东在《星星之火,可以燎原》中说:“我所说的中国革命高潮……是站在海岸遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船,它是立于高山之巅远看东方已见光芒四射、喷薄欲出的一轮朝日,它是躁动于母腹中的快要成熟了的一个婴儿。”

毛泽东熟知历史。唐末冲天大将军黄巢,转战多年,由于没有稳定的根据地,号称流寇,终归失败。太平军冀王石达开西进征战,也是因为没有找到落脚的地方而弹尽粮绝,穷途末路,全军覆没大渡河。

他还深谙兵法。孙子说:“避其锐气,击其惰归。”古代秦晋淝水之战、楚汉成皋之战、袁曹官渡之战、吴魏赤壁之战,都是双方强弱不同,弱者先让一步,后发制人,因而取胜的。

兵民是胜利之本;巩固的根据地是进行人民战争的依托。毛泽东此次上山,就是要将双脚牢牢地踩在坚实的大地上,运功、用力,点燃工农武装割据的星星之火,踢翻旧统治,染红一片天。

其时正得意的蒋介石,还不知道钻深山入老林这一群人的厉害。他以为这又是梁山泊落草、绿林军聚众、金田村起事。只要调动大军一围一剿就能扑灭这股山火。

一二十年里,他总是做着这样的“剿共”梦。

他哪里知道,毛泽东早就跳出了一般农民起义啸聚山林的旧套路,进入了历史唯物主义和辩证唯物主义的新境界。

毛泽东不是武夫,他从来不讳言自己是书生领兵。新中国成立后他曾对外国朋友说:“我是一个知识分子,当一个小学教员,也没学过军事,怎么知道打仗呢?就是由于国民党搞白色恐怖,把工会、农会都打掉了,把五万共产党员杀了一大批,抓了一大批,我们才拿起枪来,上山打游击。”

文事者必备武功。也是在这个时候,中国共产党开始懂得军事斗争的重要性。在上山打游击之前,毛泽东到汉口去开了一次紧急会议,名为“八七会议”。就是在这个著名的会议上,毛泽东用浓重的湖南方言,石破天惊地提出了“枪杆子里面出政权”的著名论断,认为中国革命必须依靠农民建立根据地,搞武装斗争。

这些东西的确在马克思恩格斯的书里找不到。马克思恩格斯当年献身工人运动,他们根据当时的实际,认为历史进步和革命创造力的源泉在城市。1917年俄国布尔什维克的胜利,正好从实践上证明了马克思主义的正确。

当那些教条主义者在马克思的书里翻啊翻啊,找不到毛泽东做法的根据,就大为光火,几次给他处分,开除党内职务,要他靠边站。

毛泽东不为所动。他知道一个最简单的道理——中国不是欧洲。共产党有了马克思主义这个法宝,但他不要德国的、欧洲的外壳,而只用其神、用其魂。他用中国语言,甚至还带着浓重的湖南味道大声说:“打得赢就打,打不赢就走,农村包围城市。”一下就厘清了基本原理和实际情况的关系,理清了中国革命和战争的战略问题。

这时,尽管他刚显露锋芒,又偏居一隅,四面是土墙,靠墙摆的是老式桌凳,但后来的事实一次又一次证明,毛泽东军事思想所揭示的军事规律,具有普遍的真理性意义;屹立井冈山上的毛泽东,出人意料又出神入化,他劳其心,履其险,砺其志,著其文,成其业,是有胆有识的思想家,是玩敌于掌上的政治家,是决胜千里的军事家。

时间,总是由奋斗定义。历史则往往在开启时就昭示了方向。

在井冈山这片红色土地上,以毛泽东、朱德为代表的老一辈无产阶级革命家,用马克思主义立场、观点和方法来观察和分析中国社会,点燃了“工农武装割据”的星星之火,回答了红旗到底打得了多久的迷茫和质疑,探索出一条农村包围城市、武装夺取政权的中国革命的独特道路。

这是一条由中国共产党领导的“有主张、有政策、有办法”并且完全不同于历史上农民起义的革命新路。这是一条由中国共产党人自主开辟的完全不同于俄国十月革命的革命新路。这更是把马克思主义与中国革命实际创造性结合,走出的一条实事求是的马克思主义中国化的必由之路。

责任编辑:陈一豪 全丽 唐浚中

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