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七一文学|美育温润心灵 教育激发创造|董小玉专栏

——对话《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》

文章来源:七一客户端 作者:董小玉 发布时间:2021-11-30 10:42:27 字体:

2020年中共中央办公厅、国务院办公厅印发《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》(下文简称《意见》),其中提出:“美是纯洁道德、丰富精神的重要源泉。美育是审美教育、情操教育、心灵教育,也是丰富想象力和培养创新意识的教育,能提升审美素养、陶冶情操、温润心灵、激发创新创造活力。”为深入理解“美”的内涵,推进美育落实,西南大学师生展开对话。

挖掘教材插图的美育养料

研究生吴怡蓓:为进一步落实美育工作,《意见》提出加强教材体系建设。部编版《义务教育教科书语文》教材的插图就强化了美育的理念,您如何看待这一现象?

导师董小玉:作为教材的组成部分,插图对丰富教材的呈现形式、提升教材的品质品位,都具有重要意义,在美育中也能发挥重要作用。部编小学语文教材中的插图就比较有特色。

饱含童趣的插图。例如《妞妞赶牛》这篇绕口令中的插图,牛的身体虽被过分夸大,但却因此更具奇妙的稚趣。此类插图能激发学生独特的审美体验与审美感受,提升思维的灵活性与创造性。

洋溢生活性的插图。如将三潭印月图作为《饮湖上初晴后雨》的插图,不仅让学生直观体会西湖“浓妆淡抹总相宜”朦胧的诗意美景,又能着意于培养学生观察生活、热爱生活的人生态度。

凸显本土化的插图。部编语文教材应当“更中国、更语文、更儿童”,尤其是教材的插图也应更中国化,要将中华文化的种子埋进学生心灵的沃土。如传统手工艺、民族服饰等融入教材插画,展现了中华民族文化的斑斓多姿。

开发生活中的美育资源

研究生吴怡蓓:朱熹曾言“知之愈明,则行之愈笃;行之愈笃,则知之益明”,揭示了知行合一的重要性,《意见》中提到,我们要开展丰富的艺术实践活动。您认为应当如何开发艺术实践活动资源?

导师董小玉:开发艺术实践的美育资源,需要树立大美育观,以开阔宏远的视野从多渠道展开思考。教育部党组书记、部长怀进鹏在《深入学习贯彻党的十九届六中全会精神 加快建设教育强国》指出:“把教育信息化作为教育现代化的有力支撑,推动新型基础设施建设,提质升级国家教育资源公共平台,探索教育大资源建设与应用。”要让美育教育资源伴随每个学生。

首先,深挖历史文化宝库中的美育。带领学生走进美术馆、博物馆、历史遗址,去感受青铜饕餮纹的神秘与狞厉、领略莫高窟的恢弘气魄、品味唐三彩的灵动绚丽、赏鉴清明上河图的朴实劲健、体会青花瓷的古朴风韵,让不同时代不同风格的艺术作品、人文景观在当代的文化视野中“活”起来、“潮”起来、“燃”起来。

其次,以美为媒促进学科之间融合。打破学科内美育壁垒,让美育发生在学科融合之中。如,开展京剧小课题激发学生对国粹京剧的热爱。引导学生查阅资料,了解京剧发展史,品析唱词神韵,尝试脸谱绘画,模仿京剧唱腔,上台汇报表演,在融通历史、语文、美术、音乐等多学科的实践中,提升学生感受美、鉴赏美、创造美的能力。

第三,美育应当与时代同频共振。参差多态乃是美的本源,然而当下,大到车展、时装周、传媒广告,小到社交平台的头像、表情包,无处不在的“美丽标签”定义了狭隘的异化的美,审美活动被囿限于单一、乖张与媚俗,浅表与消极之中,回归健康的审美取向是当下美育的题中之义。教师可以引导学生关注社会生活中的审美现象,让学生在对现实的批判与社会的洞悉中形成高雅的审美价值观。

在阅读与实践中提高审美鉴赏力

研究生曹心怡:近年来,许多新媒体平台上出现了审丑等泛娱乐化现象,结合《意见》相关要求,您认为应如何让学生认识“美”,学会“审美”,强化学校美育育人功能?

导师董小玉:朱光潜先生曾说:“只有美才可以拯救人的心灵,认识自己,认识世界,请从认识美开始。”《意见》对“美”的描述站位高远,认识“美”,提高“审美力”,可从如下方面践行:

首先,在经典阅读中进行审美壮游。经典作为“曾在之物”塑造着一个民族的共同心理结构,作为“存在之物”延续着国家的精神脉络,经典作品是通向“真、善、美”最朴素的途径,应在经典中“以美育人、以美化人、以美培元”。阅读经典是在辽阔的空间与漫长的时间中进行“灵魂的壮游”,是在艺术与哲思、高贵与丑陋的交织碰撞中升华灵魂。正如歌德所言:“古典作品之所以是古典的,并非它们是古的,而是因为他们是强壮的、新鲜的、欢乐的、健康的。”阅读经典既是塑造高雅的审美品位,沉淀文化思想的路径,又是抵抗当今泛娱乐化与腐朽文化对人性的侵蚀与威胁的利器。

其次,在实践操作中进行审美鉴赏。“美育者,与智育相辅而行,以图德育之完成者也”。审美不是照本宣科,空中楼阁,而要“用眼睛直接去看真正的景色”。在鲜活的大自然之中, “仰观宇宙之大,俯察品类之盛” ,用大爱之心育莘莘学子,以大美之艺绘传世之作。引导学生学会用美的价值标尺衡量自身与他人的行为选择,在娱乐至死的信息时代,描绘惩恶扬善、坚守君子如玉的最美底色;发挥学校、家庭、社会的美育合力,强化在熏陶与化育中筑牢学生美与德的根基,培育其高尚情感与崇高信念。

在扎根与融通中构建本土美育体系

研究生曹心怡:全面加强改进新时代学校美育工作,需要以传承中华优秀传统文化为基础,《意见》也明确指出要“建设全覆盖、多样化、高质量的具有中国特色的现代化学校美育体系”,您如何看待新时代的中国美育特色?

导师董小玉:中华民族优秀文化是承载“新时代”中国美育教育的伟大器皿,美育需要扎根中国,融通中外,体现中华民族的基本价值观,鼓起奋进新时代的美育精气神。

首先,扎根中国,开拓中国美育精神空间。中华优秀传统文化中蕴含着无限的美育空间。可在书法、绘画、戏曲、剪纸等传统艺术形态中涵化中国气韵,通过民间和传统艺术走进学校活动,让学生身心融于美育传播中,从而实现真正的传统文化活态传承。其次,融通中外,重构中国美育话语体系。中国现代的美育观发轫于西方,随着中国美育体系地不断完善,美育要以中华文化为轴心对话世界,弘扬中华美育精神,坚定文化自信,“让广大学生在艺术学习过程中了解中华文化变迁,触摸中华文化脉络,汲取中华文化艺术精髓”,同时博采众长,兼收并蓄,做到以美养德、以美育智、以美铸魂,发扬新时代中国特色美育。

席勒指出美育的目的在于“培养我们感性和精神力量的整体达到尽可能和谐”,“只有美的观念才使人成为整体”。我们应在课程中厚植美育精神,在学科教育中汲取美育能量,从生活美中浸润优美心灵,认识中华文化独一无二的美的理念与智慧。

责任编辑:别致

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